道路，便是出自他之手。”
说完，他想了想。
“似乎叫什么，水泥路。”
“水泥路？”
浮丘伯疑惑地重复了一遍。
张苍倒是对那夏日造冰之术很有兴趣，身子往前倾了倾。
“莫非是方士？”
荀子轻轻摇了摇头。
“并非，听闻还善农耕之事，能提高粮食产量。”
浮丘伯问了一声：“农家？”
荀子微微笑着，又摇了摇头。
“不止，听闻他还精通商贾之术，有识人之能，他还将他所学称为科学，也称格物致知之术。”
这句话一说，张苍与浮丘伯都思索了起来。
非方士非农家，通商贾，还将自己所学称为格物致知。
说完后，荀子又看向了坐在两边的两个学生。
“你们还记得，格物致知出自何处吗？”
浮丘伯还在思考之际，张苍已经脱口而出了。
“《大学》八目之二，格物与致知。随后便是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。此为大学八目。”
荀子对这个学生很是满意，点了点头。
浮丘伯则是疑惑地问：
“这不是我儒家经典吗？莫非他也是儒家中人？”