能做到。”
诸葛明没有反驳，依旧耐心地继续说道：“毕游龙同志，纠正一点——华夏人从不曾以成败论英雄。
纵观历史，我们知道所谓成败不过一时，唯气节传芳百世千世。
正如《三国演义》中关羽所说——竹可焚，不可毁其节；玉可碎，不可辱其白；身虽死，命可垂于竹帛也。
华夏民族向来不以成败论英雄，以孝道、忠义、气节、担当为核心的非功利标准，才是贯穿千古的底色。
成败仅存在于世俗功利场域，从未成为民族评价英雄的核心标尺。”
毕游龙沉默了好一会儿，然后开口反驳，语气里没有了刚才那种激进的情绪，但依旧带着几分不甘和固执：“诸葛主任，您说的话我不敢苟同。
我不过说的现实一点罢了。
就算是圣人的话，圣人的书，也是拿给人看的，拿来办事，是百无一用。”
诸葛明没有反驳他，而是忽然换了一种语气。
那语气不再是在讨论理论问题，而是一个老同志对一个迷了路的同志的深情呼唤。
他把双手从桌面上抬起来，十指交叉搁在膝盖上，身体微微前倾，目光直直地落在毕游龙的眼睛里：“还记得我们第一次见面，是在京城公司总部我主持会议的时候。
那天我讲了一段话，不知道你还记不记得——中国的改革开放可以说是浩浩荡荡，每个人都身处洪流之中。
期间，有许多人凭着自身的努力，或者说是幸运，站在了潮头之上。
在潮头之上，是风光无限、诱惑无限、也风险无限，就看你怎么把握了。
看未来远不如看过去要来得清楚，激昂和困惑，交织在每个人的心头。
所以说要留一份敬畏在心中，看别的可以模糊，但底线一定要清楚。”