好在有了充足的人手，还有能轻易破开山石的炸药，经过交通司的初步勘探，预计能在半年之内全部完工，最晚不超过八个月。
但造价很高，每个月光人工支出至少需要三十六万两白银，加上工具、炸药、水泥和少量钢材，差不多就得奔着四十万两去了。
“皇帝陛下，如果把人工减少到两万，时间延长到一年，至少可以节省一半的费用。”一次性花二百多万两白银修缮四条路，不光满朝文武觉得浪费，连熊三拔也认为太贵了。
“假如从米兰修条路一直通往东方，你觉得还会有十字军东征吗？”
看着穿了大明朝服，下巴留了胡须，依旧不像大明官员的异类，洪涛笑了。啥信仰啊，只要诱惑足够大，信仰随时都能废，也能改。
眼前就是例子，堂堂耶稣会的传教士，当得知能在和欧洲一样大的土地上充分发挥才能，不停修建一个比一个宏大的工程时，脑子里的上帝就逐渐被甲方给替换了。
他本名叫萨巴蒂尼.德.乌尔西斯，出生在意大利南部的莱切，就是靴子跟上的一座城，还是個历史挺悠久的贵族家庭。
之所以被冠以熊姓，是因为乌尔西斯在意大利语中有熊的意思，而萨巴蒂尼，音译成了三拔蒂尼。但他对这个名字挺满意，即便与席尔瓦等人交谈也坚持要用中文名，不愿被称为乌尔西斯或萨巴蒂尼。
“……陛下，臣以为人的贪念是无止境的，十字军东征依然可能存在，只是把耶路撒冷换成了兰州，也没准是京城。而更大的可能，是陛下率领陆军一路向西。”
可是不管他怎么让名字、服饰、甚至胡须更像大明子民，但文化方面的差异短时间内是改不过来的。比如这句话说的就非常不中听，很不符合汉文化里的中庸之道。
“不管向东还是向西目的都一样，利益。想获得利益就要走路，越远越好。你们从意大利驾船来到东方，同样是追求利益。海上同样有路，路的尽头就是利益，对吧？”好在洪涛也不怎么符合中庸之道，喜欢把话说得很露骨。
“……陛下要把路一直修到欧罗巴去？”熊三拔就算再不懂汉文化，也能从皇帝的话语中听出一丝血淋淋的味道，顿时就惊了。
“不是我修，是你来帮朕修。当它修好之后，朕亲自为你写一篇文章，用最硬的花岗岩在沿途矗立起石碑，将文章刻上去。
从现在开始你就可以为这条路想名字了，一定要想个好听、容易被人记住的。多想几年，那毕竟是要流传千百年的
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