”
不过，就算是那样，估计人家也会从草场搬走的，回到村子里地势高的地方去搭个窝棚先凑合着。
在村附近搭窝棚，比来草场要方便得多，等到那时候大部分人都撤离了草场，就他们三两户来这边住帐篷，也冷清，夜里估计还怕。
毕竟之前关于草场这边的传闻可是一波未平一波又起，草场背靠李家村的后山，距离眠牛山里一处叫做四山坳的地方不远。
而四山坳有母猪精，喜欢在大晌午的时候幻化成猪头人身的矮胖妇人形象，手里挎着一只鲜血染红的木桶，出来喂食自己的猪子猪孙，遇到赶路的闪人，樵夫，猎人，张开血盆大口一口一个，然后拿那些人类的肉块来继续喂食它的徒子徒孙……
这些传闻，是山里山外老一辈人传下来的，听起来很怪诞，很多时候都是大人们用来吓唬调皮孩子的话。
目的就跟夜游神那种，吓唬那些喜欢晚上啼哭不睡觉的孩子，谁要是不睡觉，夜游神在听窗，把不睡觉的小孩抓走……
虽是怪诞的传说，也没什么人有底气拍着胸膛说自己真的亲眼目睹。
但自小在山边长大的人，从小耳濡目染都是那些怪诞的东西，尤其长辈们说得有鼻子有眼的，仿佛这不是传说，而是流传已久的历史，一段被人质疑的真实存在的过去。
所以凭着那份对大自然对山川地秀的敬畏，大家宁可信其有不可信其无，所以一般情况下，都不会以身涉险去到那些传说中的‘不干净的地方’去晃悠。
而草场当初在新建的时候，就从地下挖出了多年前被屠村的证据和躲藏在地窖中的村民的骸骨。
就在小朵他们那灶房的地下，以前那里盖了小庙，给当初地窖底下发现的骸骨供香火。
后来小庙迁去了草场的西北角，在原先小庙（地窖）的上方盖成灶房。
灶房有灶神爷坐镇，灶房灶膛里有熊熊燃烧的火，火属阳，三餐烟火，用这些东西来中和那些残留的阴，达到一种平衡。
而这波，好几个村子的灾民集体涌进草场避难，人多了，阳气就更加的旺盛，但如果这些人都走了，遗留三三两两的村民继续住在空旷的草地那里，那肯定就怕。
听到站这里，刘氏赶紧跟杨若晴这打听四房的受淹情况。
“你们家那地势有点低，主要是旁边咱两家之间那条大水沟里的水都往你家院子里漫，今天早上我过来的时候还专门去瞅了一眼，院子里大概水到了我大腿这里。”
…。。