行比较，得细分以后才能进行同等级之间对比。
你总不能拿一擅长专治不育不孕的送子神仙和专门治理洪水的神仙直接比谁的神通大吧？
而名利的大小则完全与神通息息相关，一般而言，神通大的名声大，得的香火也旺，而名声小的一般神通都不怎么高强。
当然，这一情况也时常有例外，就比如笑弥勒，基本上没啥神通，但那一张呵呵大嘴吃尽万家灯火。
为了不让话题扯得太远，族长强调了下就姬发现在的情况和恶来相比，修炼功法的不同是次要的，重要的是能做到哪一步，所以还专门列举了几个恶来实力的特征，比如能够倒拖牛尾巴，跑起路来快如闪电，光气势能吓死人之类的等等，用姬发总结出来的话说就是三个可供参考的小目标：力量、速度、精神！
这时姬发才约摸看到自己实力的情况了。
若是用“玄门九变”来描述的话，整个武力等级可以划分为九级，分别为入息、知机、通窍、立身、乘风、天元、大充、齐物、逍遥这九个等级。
这九级又粗分为低、中、高三大阶段，前三个入息、知机、通窍是低级，又称打基础阶段，这一阶段，虽说是修炼到这一阶段的人会有别于常人，但实质上差别不大，仅在于对神通有了粗浅的理解和应用，但殊途同归，只有当立身之后才算是登堂入室，正式成为有别于普通族人的“勇士”当中一员；
立身之后乘风，乘风者即善假于物者，换句话说就是乘风者指的是那些特别擅长借助于外物的人，最不济也能手拿个板斧去砍树。
别看借助于外物这一点听起来简单，但实际区别可大了，刚到乘风这一阶段的的可能连个驱物都不会，更别提能够供助于风进行飞行，借助于水、土进行潜遁之类。
而自天元开始，则逐渐开始蜕变升华，直到真正形成自成一系的大充，此时无需借助于外物，仅凭神识便可以完成想要做的事情，也就是常说的，心念一动，天崩地裂、山石倒开。
但截止大充以及之前，所有的人都无法得到长生，只有当修炼到齐物这一阶段圆满时，才能真正的与天地同寿，与日月争辉，此时可以有亿万化身，可以为小草，可以为露水，也可以是鸟兽虫鱼，能够千变万化。
到得传说中的最后阶段，便是真正的逍遥，可以周游于星辰之间，真正的大自在。
当然，这一阶段基本上不用再想，离自己确实太遥远了。
姬发弄明白这一切之后，这才有些沮丧地发
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