衣自身诸道已经形成的限制。
如同一群巨人站在前面，挡住了去路；如同一座座高山横亘在眼前，难以逾越。
李易安指出的问题关键，就在于她与世间绝大多数雷修一样，在修行雷道之时过度追求完美。
追求最强的破坏力，追求最极致的输出，追求最纯粹的毁灭——这是每一个雷修的本能，也是每一条雷道的终点。
完美不好吗？
当然好。
毕竟人人追求完美，事事追求圆满。
可有时候，越追求完美，就越显瑕疵。
如同瓷器，越是精美，越容不得半点裂纹；如同画卷，越是工整，越经不起细看。
世上没有真正的完美，反倒是很多时候，残缺才是美。
月有阴晴圆缺，却并非人人皆爱满月之容。
有人爱新月如钩，清冷孤傲；有人爱弦月半弯，含蓄婉约；有人爱残月如眉，带着几分凄美。
过度的完美，反而体现不出任何的优点——长相如此，太过精致的五官反而失了特色；身材如此，太过匀称的线条反而少了韵味；景色如此，太过工整的园林反而失了野趣。
修道，亦如此！
一味追求完美，只会让自己陷入无路可走的困境。
而简简单单的“绿肥红瘦”四个字，却道出了不完美的美。
绿肥，是叶子繁茂；红瘦，是花朵凋零。
一盛一衰，一荣一枯，正是自然界最真实、最动人的景象。
那是春光易逝、繁花凋零、暮春夏初之景——不是初春的生机勃勃，不是盛夏的热烈奔放，而是一个过渡的季节，一个新旧交替的时刻。
诗中时节，亦对照了李易安先前就不同季节之雷的解释。
然而单纯以四季划分之雷，也未说全。
譬如春雷，世人理解中的春雷的确如李易安解释般，是代表着唤醒与初生的雷霆——一声惊蛰，万物复苏。
可准确来说，那是初春之雷。
而海棠凋零的季节，来到了暮春，即将迈向的是初夏。
暮春之雷，不似初春之雷那般朝气蓬勃，却也不似夏雷那般霸道雄浑。
它有着一种洗净铅华、万物昂扬的气势——如同一个少年褪去了稚气，还未长成大人的模样，青涩中带着朝气，懵懂中透着坚定。
似那暮春夏初之景，一日千变万化。
清晨或许还带着春的料峭，正午便已有
…。。