邀前来的十余名士绅及数十位蒙童家长，其中不乏面露犹疑甚至抵触者。
周文柏并未直接训话，而是先请吴静安介绍了蒙学堂的教学内容与方法，展示了孩子们习字的作业、简单的算学演算，以及那些结合日常伦理的小故事。随后，他请几位教习讲述了教学中观察到的孩子变化，如某生原本顽劣，通过习礼懂得尊敬师长；某生通过算学帮家里核对了卖粮账目，避免了损失。
接着，周文柏才缓缓开口，引经据典，从孔子“因材施教”谈到“格物致知”，阐明博学多识的重要性。他语气平和，态度恳切：“诸位乡贤，各位父老，部堂大人兴办蒙学，非为标新立异，实乃一片拳拳爱民之心，欲使我信阳子弟，无论将来是耕读传家，还是务工经商，亦或有幸跻身仕途，皆能明事理、守规矩、有担当。算学使人思维缜密，律法使人知所行止，农工常识使人贴近生计，此皆非无用之学，乃是实实在在的立身之本。”
他目光扫过那些面带疑虑的家长：“至于科举之道，蒙学堂从未关闭此门，反是打下更坚实的根基。试问，一个通晓事理、思维清晰的学子，与一个只知死记硬背、不通世务的学子，哪位更能在科场策论中言之有物？”
会后，周文柏又让吴静安安排，请家长们随意观摩蒙学堂的日常授课。看到课堂上孩子们并非想象中的“嬉闹度日”，而是认真听讲、踊跃发言，尤其是当自家孩子能在众人面前清晰说出几句道理，或者快速算出几道算题时，一些家长的脸上露出了惊讶与欣慰的神色。
数日后，退学的蒙童中，竟有大半重新回到了学堂。那几位暗中鼓动的老秀才，见官府态度明确，道理也站得住脚，加之部分士绅态度转变，也只得偃旗息鼓。
消息传回信阳，朱炎对周文柏道：“此风波虽平，却提醒我等，教化之事，欲速则不达，需以春风化雨之势，徐徐图之。可将罗山此次‘恳谈’之经过与成效，略作修饰，刊于《月报》，使其他州县有所借鉴。蒙学推广，既要坚定，亦需耐心与智慧。”
“蒙学风波”的平息，标志着朱炎推行的文教改革在现实中经历了第一次较大的挑战与磨合。它表明，新秩序的构建，不仅需要顶层的设计与基层的执行，更需要在中层，在观念层面，与旧有的传统和惯性进行反复的沟通、碰撞与融合。信阳的改变，正是在这一次次的微澜与风波中，艰难却坚定地向前推进。